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祥石書画(PDF)

篆刻講座

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【お知らせ】

第14会現代水墨酒湖の会展
多木は最終日6月23日(火)の13:00から15:00まで会場におります。

ご来場をお待ちしております。

 


【書を楽しむ】
 落款を楽しむ

51 嵐光


嵐光



嵐光
嵐光浮動千峰濕 雨気薫蒸五月寒 (文徴明)
山の靄が光りながら揺れ動き峰々は潤っている。雨の気が立ちこめて五月の時候は冷涼である。





【臨書のすすめ】
10 顔真卿 東方朔画賛


顔真卿 東方朔画賛

今回は唐の顔真卿の楷書、東方朔画賛を臨書します。
東方朔画賛は、漢の武帝に仕えた東方朔という人物の画に、西晋の夏侯湛が賛文を加えたものです。
古来、東方朔画賛を書いた書跡としては王羲之の細楷と、この顔真卿の大字の楷書との二つが有名です。
顔真卿の楷書いわゆる「顔体」は書の歴史上無視できない存在とは知りながら、そのあくの強さに私はこれまで敬遠してきました。
しかし、中国人の書のバックボーンを形成してきた書法ですし、日本人にとっても学ぶところは大きいと思って、今回改めて取り組んでみました。


顔真卿 東方朔画賛

第1回

読み:平原太守、顔真卿
意味:顔真卿は唐の忠臣として有名ですが、この東方朔画賛を書いた当時は、平原郡(現在の山東省陵県)の太守に任じられていました。
安禄山の反乱が始まると、黄河以北はたちまち安禄山に席捲されてしまいますが、顔真卿は巧みな作戦をもって平原郡を守り通しました。
このため、顔真卿はこのときの任地の名を取って「顔平原」とも呼ばれています。

解説:すぐれた楷書
東方朔画賛碑は、顔真卿(709—785年)が壮年の46歳のときの書です。
顔真卿の楷書は、一般的に50歳以前の前期、50歳から65歳の中期、65歳以降の後期の3つに分けられますが、この東方朔画賛碑は前期の掉尾を飾る傑作と言えるでしょう。

東方朔画賛碑は、これに先立つ2年前、44歳の時の書である多宝塔碑に比べて、線質はさらに重厚さを増し、気宇壮大で自由な躍動感を感じさせます。
顔真卿の書としては、後年完成された顔体の姿を見せる、顔勤礼碑(71歳)や顔氏家廟碑(72歳)に至るまでの、過渡期の書と考えられます。
過渡期といっても、完成途上の中途半端な未熟なものということではなく、整い過ぎず、あくが強すぎず、顔体を習うには最適の手本だと思います。

藤原楚水の「註解名蹟碑帖大成」にも「楷書の手本としては顔書中最もすぐれている」と評されています。
さらに言えば、碑面が適度に摩耗して味わいを増しており、日本人好みの顔書であるとも言えるでしょう。






【水墨画を楽しむ】
現代水墨4

6 蘭図

蘭図

平寛

蘭図
【45×35㎝】
画賛は「懸崖幽芳」、篆刻は布幣を象った「平寛」49×33㎜。



【篆刻を楽しむ】
成 語 印


171 弱志強骨

弱志強骨
【拡大】


【原寸:35×35㎜】

弱志強骨
心の働きは弱く体の骨は強くさせる。(老子)
聖人が国を治めるには、人民を無知にして高きを望む志を弱め、一方で体の骨はがっしりと丈夫にさせる。
ここで言う聖人とは、儒家の言う高い人徳と優れた知恵を持つ人という意味ではなく、無為自然の道を体得した人のことを指します。
老子独特の言い回しですが、無知無欲になって執着を捨て、体を鍛えることに徹すれば平和と幸福が得られるというのは一面の真理でしょう。




【随想】
人書倶老10
毎月更新します。

 6 水墨画展

 第14回現代水墨酒湖の会展です。ご来場をお待ちしています。

(2026年6月)  
  






 【ごあいさつ】
この「書を楽しむ法」は2000年10月1日に開設したものです。
書道に関する評論とともに、自作の書、水墨画、篆刻の作品を掲載しております。
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    読者の声

書画篆刻愛好家  多木 洋一 (たぎ よういち)